2019年10月19日 星期六
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Lán ê 島嶼.lán ê 歷史

透過「看見臺灣」空拍鏡頭,我們終於理解「地理臺灣」的美麗與哀愁。
「Lán ê 島嶼.lán ê 歷史」要把我們的視野拉的更長、更廣,從頭瞭解「歷史臺灣」,讓聽眾真真切切感受臺灣的心跳與呼吸,你會發現它的獨特,進而珍惜它的多樣性,而它也將回饋你瞭解現在、面對未來。
跟著周婉窈老師「Lán ê 島嶼.lán ê 歷史」節目,一起探索「歷史臺灣」的美麗與哀愁。

語文轉換、新舊文學、以及鄉土文學論戰

日本在臺灣實施近代教育,一開始即決定以日語作為殖民地的教育語言。這個決定對臺灣產生深遠的影響,臺灣成為日文、漢文雙文多語社會;原住民社會則是「日.原雙語」並存並用。

海洋之子鄭成功(二)

為什麼鄭成功會做出這樣的選擇?他被帶回中國的成長過程如何?在滿人入關之後,在動盪的世局中,青年鄭成功有何際遇?他最想念的媽媽有來中國嗎?一個從沒帶過兵的書生為何會在父親鄭芝龍投降滿清之後,決心起兵呢?請聽此回分解。

東亞新局勢和清領最後二十年

牡丹社事件以清日兩國簽訂和約作結,影響非常深遠,引發一連串的反應,最後造成東亞國際政治秩序的大改變,帶來新的局面。這個事件將臺灣帶入日本人的視野中,導致日後日本在馬關條約的談判中索取臺灣。

臺灣總督府早期統治、臺灣人的肆應、籠絡與鎮壓

您聽過「匪徒刑罰令」嗎?您知道進行舊慣調查的邏輯在哪裡呢?誰是「六氏先生」?我們如何看這一段歷史呢?

噍吧哖事件、反殖民運動,以及文化啟蒙

在節目中,我們將介紹反殖民運動的歌曲〈臺灣議會設置請願歌〉,以及〈美臺團團歌〉,那種昂揚進取的精神,仍能感動我們吧?

閩粵之別、科舉制度與臺灣大家族的形成

清代臺灣的漢人,主要來自福建省(閩)和廣東省(粵)兩個地方。過去的人沒有我們今天的族群觀念,他們在講人群從哪裡來時,是用省、府、縣來講,但行政區劃不是人群(族群)區劃,同一語言/文化的人群往往是跨行政區的,這就造成我們今天在閱讀文獻上的困擾。

十六、七世紀台灣海洋史的發展和美麗島的出現

在十六世紀要結束時,臺灣開始為外界所注意,終於浮現於西方人的視野中,獲得「美麗島」之稱。十七世紀初,荷蘭和英國也來到這個海域,「兩牙」逐漸沒落,最後在各種勢力的競逐中,臺灣終於捲入「世界」中……。

開港通商、西方人來臺,以及基督教的傳教和影響

在這一講,我們首先簡單介紹商貿上的影響,其次介紹兩位西方人物史溫侯和畢麒麟。您想知道基督教在臺灣的傳教帶來了哪些影響嗎?是西醫、西樂、臺語羅馬字、新式教育,尤其是女子教育,還有傳教士對島嶼的愛和奉獻嗎?請來聽周老師怎麼說。

皇民化運動、戰爭動員,以及「終戰」的來臨

聽眾朋友可能聽過日本統治臺灣是「五十年皇民化」,這是很大的誤解。「皇民化」運動的目標,在於將殖民地人民改變為真正的日本人,有具體推行的項目,從1937至1945年。在此之前,殖民當局並沒要求臺灣人「日本化」,反而以西方文明為模仿對象。

小台的故事、風港日軍招降上十八社、牡丹社事件的結局

您聽過1874年有排灣族少女被帶到日本「留學」的事情嗎?這件事情長久以來被懷疑是虛構的故事,但日本國家檔案的照片和文件證明屬實。日本人暱稱這位排灣少女為「小台」,為何小台會「被留學」?她到東京學習什麼?為何又被送回來?小台最後的遭遇為何?這些都很值得我們了解。

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