臺灣總督府早期統治、臺灣人的肆應、籠絡與鎮壓
您聽過「匪徒刑罰令」嗎？您知道進行舊慣調查的邏輯在哪裡呢？誰是「六氏先生」？我們如何看這一段歷史呢？
日本接收臺灣、臺灣民主國、臺人保鄉衛土戰役
甲午戰爭是清日兩國為朝鮮而戰，清廷簽訂馬關條約，割讓遼東半島和臺灣、澎湖。由於三國干涉還遼，最後日本只取得臺灣和澎湖。條約中規定割讓後兩年內人民可以選擇去留，留下來的人就成為日本臣民。
東亞新局勢和清領最後二十年
牡丹社事件以清日兩國簽訂和約作結，影響非常深遠，引發一連串的反應，最後造成東亞國際政治秩序的大改變，帶來新的局面。這個事件將臺灣帶入日本人的視野中，導致日後日本在馬關條約的談判中索取臺灣。
小台的故事、風港日軍招降上十八社、牡丹社事件的結局
您聽過1874年有排灣族少女被帶到日本「留學」的事情嗎？這件事情長久以來被懷疑是虛構的故事，但日本國家檔案的照片和文件證明屬實。日本人暱稱這位排灣少女為「小台」，為何小台會「被留學」？她到東京學習什麼？為何又被送回來？小台最後的遭遇為何？這些都很值得我們了解。
從琉球人船難受害到牡丹社事件
李仙得和卓杞篤簽訂船難救助協議，確實有效力，至少有三次西方船在卓杞篤統領的下十八社的海域發生船難，船難者都獲得救助。但1971年11月卻發生琉球人因船難上岸，被高士佛社和牡丹社族人聯手殺害的事情，何以如此？
船難、羅發號事件、李仙得和卓杞篤的見面和簽約
未來幾週我們要講牡丹社事件，這週是前奏，先講船難、羅發號事件，以及李仙得和卓杞篤的見面和簽約。聽眾朋友還記得這個節目講過十六、七世紀的帆船時代嗎？海上航行發生事故的機率很高，因此東亞海域諸國間發展出一套海上救助機制，清政府對於船難者，編有經費，並有固定的送還路線和中繼港市。
開港通商、西方人來臺，以及基督教的傳教和影響
在這一講，我們首先簡單介紹商貿上的影響，其次介紹兩位西方人物史溫侯和畢麒麟。您想知道基督教在臺灣的傳教帶來了哪些影響嗎？是西醫、西樂、臺語羅馬字、新式教育，尤其是女子教育，還有傳教士對島嶼的愛和奉獻嗎？請來聽周老師怎麼說。
移墾社會的女性：傳統價值、婚姻、人身買賣和阿昭的故事
您知道什麼是「七出三不去」嗎？您知道在移墾社會的臺灣，有哪些比較特別的婚姻型態？您應該聽過童養媳吧。除了賣兒賣女，可以賣妻嗎？可以賣寡婦嗎？請聽周老師為您娓娓道來。
閩粵之別、科舉制度與臺灣大家族的形成
清代臺灣的漢人，主要來自福建省（閩）和廣東省（粵）兩個地方。過去的人沒有我們今天的族群觀念，他們在講人群從哪裡來時，是用省、府、縣來講，但行政區劃不是人群（族群）區劃，同一語言/文化的人群往往是跨行政區的，這就造成我們今天在閱讀文獻上的困擾。
原漢隔離政策、漢人侵墾，以及原漢界址圖
清廷在局部統治臺灣時，有統治到的地區和沒統治到的地區，以一條界線來區隔，此即「番界」，區隔了界內的漢人和「熟番」，以及界外的「生番」。由於漢人不斷跨過番界，藏匿山區或侵墾原住民土地，導致很多問題，清廷幾度清理番界，重新劃定界線。
